Синагога и музей «Евреи в Даугавпилсе» / Путешествие в Латгалию

11.11.2012 Светлана Котлярова

Выключить

Посещение Синагоги в Даугавпилсе произвело на нас впечатление.

Во-первых, мы сюда пришли ночью и нам все рассказывали и показывали часов до 2 ночи.

Во-вторых, ОЧЕНЬ интересный музей и много информации про синагогу и иудаизм. Для людей не в теме — очень и очень интересно.

В-третьих, офигенно интересный и харизматичный Иосиф Григорьевич Рочко, учитель истории и социальных знаний, член правления еврейской общины, директор музея «Евреи в Латгалии» сам нам все рассказывал и показывал.

Даугавпилсская синагога (ранее Молитвенный дом «Кадиш», «Поминальная молитва») — сейчас единственная действующая синагога в Даугавпилсе. До Второй мировой войны являлась одной из 40-50 (разные данные в источниках) действующих синагог и молитвенных домов города. Располагается в центре города на улице Циетокшня (Крепостная, Cietok na iela), 38.

Еврейская община в Даугавпилсе ведет свою историю уже несколько веков. Даугавпилс (Двинск) входил в «черту оседлости» и как крупнейший уездный город, обладал практически самой большой еврейской общиной — около половины населения. Отсюда родом американский художник Марк Ротко и Авраам Ицхак Кук — первый главный раввин Израиля.

Здание синагоги было построено в 1850 году как молитвенный дом «Кадиш» на средства одного верующего еврея в честь умершего родного брата. Кадиш — это поминальная молитва, которую читают в память об умерших родственниках. Синагога «Кадиш» — это дань памяти тем четырем десяткам синагог Даугавпилса,которых теперь нет.

В 2003 году средства на реставрацию синагоги выделила семья американского художника еврейского происхождения, уроженца Динска, Марка Ротко.

В здании синагоги располагается музей «Евреи в Даугавпилсе и Латгалии».

Мы были в ночи, поэтому только так:

Экскурсия по синагоге начинается с посещения молитвенного зала,

где первым делом всем дают в руки молитвенник

Алфавит, гласных букв нет

и подробно и очень интересно рассказывают, как проходит богослужение, показывают шкаф, где хранятся свитки торы,

Тора. Написание Свитка Торы дозволяется только специально подготовленному переписчику в соответствии со строгими канонами еврейского религиозного права.

Тору трогать руками нельзя (эту можно, потому что этот экземпляр — музейный экспонат) Чтобы показывать, что читать, есть специальная указка в виде руки.

Звезда — два треугольника.

Женский молитвенник. Там нет фразы «Спасибо тебе, Всевышний, что не создал меня женщиной».

Сейчас мужчины и женщины молятся в одном помещении, женская половина отделена деревянными перегородками. Раньше женщины молились на втором этаже в своей специальной женской половине и за ходом службы наблюдали через окошки.

В бывшей женской половине синагоги «Кадиш» открыт музей «Евреи Даугавпилса и Латгалии», основателем и бессменным директором и экскурсоводом в одном лице которого является знаменитый даугавпилсский краевед Иосиф Рочко. Для того, чтобы зайти в музей нужно выйти из здания, обойти угол и зайти в другие двери. Дело в том, что вход для женщин в синагогу был отдельный.

Даугавпилсская синагога (Молитвенный дом «Кадиш) — единственная сохранившаяся синагога Даугавпилса. До войны их было 45.

Экспозицию музея условно можно разделить на три части: вещи, принадлежавшие еврейским семьям Даугавпилса, фотографии и книги, рассказывающие о судьбе евреев Латвии, Латгалии и Даугавпилса.

Вещи, книги, фотографии.

Хронологически экспозиция также разделена на три части: довоенное время, Вторая мировая война и Холокост, и послевоенное время до наших дней. Но, пожалуй, самая ценная информация находится в голове у его директора. Сложилось ощущение, что если его спросить, то он подробно расскажет о судьбе каждого их тех более 11 тысяч евреев, которые проживали в Даугавпилсе в 1935 году (в этом году была осуществлена последняя предвоенная перепись населения).